第四百七十三章 妥协 (第2/2页)

相比起来，舍弃一个阿修罗道，那也算不得什么。
　　
　　见到对方答应了，黑影的脸上终于露出了笑容。他念头一转，黄泉奔腾而起，刹那间冲入到了轮回之中，灌入了阿修罗、恶鬼、畜生和地狱四道，并且迅速和轮回融为一体。
　　
　　而摄摩腾则深深的看了黑影一眼，而后一挥手，莲花收缩，分出一颗颗莲子，纷纷坠落到了天人与人间二道。
　　
　　……
　　
　　“司马元显最后出现的地点是青州，再之后在千里堪舆图上就寻不到他的踪影了，莫非……他前往魏国了？”司马德宗百无聊赖的翻看着脑海中的堪舆图。
　　
　　在这张地图上，他可以轻而易举的观察到晋朝境内的所有地点，他如果想要找人，就只需要将那人在地图上做好标记，那人的一举一动都会在地图上显示出来。
　　
　　但司马德宗找了好久，都没有见到司马元显的踪迹。这只有两种可能，要么是人死了，要么是离开了晋国。
　　
　　“我听那些和尚说，要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西，这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了，但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来，这佛教便是胡人教派。
　　
　　佛教真正传播开来，还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教，则是在更久远之后的隋唐时期。
　　
　　“我听那些和尚说，要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西，这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了，但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来，这佛教便是胡人教派。
　　
　　佛教真正传播开来，还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教，则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说，要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西，这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了，但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来，这佛教便是胡人教派。
　　
　　佛教真正传播开来，还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教，则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说，要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西，这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了，但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来，这佛教便是胡人教派。
　　
　　佛教真正传播开来，还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教，则是在更久远之后的隋唐时期。“我听那些和尚说，要让司马元显去魏国做什么佛子。这些个胡人国家就没有一个好东西，这胡教也肯定是坏的。”虽然佛门传入中土有四百余年了，但在绝大多数尤其是晋国的权贵看来，这佛教便是胡人教派。
　　
　　佛教真正传播开来，还得在几十年的南北朝时期。而佛门成为一个本土宗教，则是在更久远之后的隋唐时期。