第339章 圣人的肚量 (第2/2页)

孔子装着没事地样子，没有计较河莲，也没有追究河莲，有不少粉丝就此进行了猜测。
　　
　　见不少粉丝在“黑”孔子，立马就有不少孔子粉站了出来，进行反驳。
　　
　　其实！那些人也不是在黑孔子，而是！以他们的道德标准，来评价、猜测孔子的。
　　
　　所谓的：以小人之心，度君子之腹，就是这个意思。
　　
　　“你们之所以不能成为圣人！就这肚量！就这德性！圣人就是圣人！这就是宽恕！宽恕一个人，原谅一个人，是从内心里原谅、宽恕。而不是表面上原谅、宽恕，而不是当面一套背后一套。”
　　
　　“这是典型地以小人之心，度君子之腹。”
　　
　　“小人之所以小人！君子之所以君子！由此可见一斑！”
　　
　　“我想：这个时候的孔子，可能就在思考了：世间唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。”
　　
　　“近之则不逊，应该是指河莲这一类人。远之则怨！应该是指师娘！”有人发表意见道。
　　
　　“你说什么？你怎么又扯到师娘头上了？谁说的？谁说的？师娘招惹你了？师娘历史上对她的笔墨很少，你们不要黑！好不好！不管怎么说！她已经是古人了。是非恩怨都过去了，再则！与你何干？你要黑她老人家干吗呢？”
　　
　　“我说的是实话！”
　　
　　“你说的是猜测出来的实话！”
　　
　　“然也！我说的是猜测出来的实话。我觉得？因为河莲的原因，师娘心里有疙瘩。所以！以后的婚姻并不幸福。孔子在师娘的心目中，永远是有阴影的。正是因为这个原因，后来有了‘孔子出妻’的传说……”
　　
　　“你所说的，都是猜测，没有根据！”
　　
　　“你说的都是有根据的？”
　　
　　“嗯！”
　　
　　“笑话！根据是什么？《史记》？司马迁的《史记》都有不真实的地方，都有望风捕影的地方，也不能作为史实的！”
　　
　　“你？你这是在为自己的望风捕影寻找理由！”
　　
　　“不要争论了！反正！我觉得：唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。与河莲、南子有关！远之则怨，一定与师娘有关！”
　　
　　“你这说的是女子！小人呢？谁是小人？”
　　
　　“孔子好像没有具体说哪些人是小人，应该没有直接点名！根据《论语》等书籍记载，小人具体是指那几个人的。还有！这世间小人太多！不守君子之道‘穷斯滥矣’的人太多，这些人都是小人。”
　　
　　“看直播！快看直播！也许现在孔子不方便对河莲发脾气呢？是不是？往下看！”
　　
　　“此时算是孔子大婚的日子，孔子可能不想生气、不想收拾河莲，往下看。当没有人的背后，孔子会不会收拾河莲。”
　　
　　“我们来打一个赌吧！我赌！圣人永远不会再说这件事，不会对河莲怎样！不然？他就不能成为圣人！圣人是有肚量的！是有海量的胸怀！能够包容一切！不信我们就来赌啊？”
　　
　　“赌就赌！你会输的！因为！现在的孔子才十九岁，在思想上，还没有形成儒家学说思想。所以！他还会犯错误的!”
　　
　　(本章完)