【谛听】 (第1/1页)

【谛听】相传为金地藏菩萨坐骑，又称
　　
　　“独角兽”，
　　
　　“地听”，
　　
　　“善听”，乃九华山镇山之宝。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。
　　
　　佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。
　　
　　谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。
　　
　　世人珍之为
　　
　　“镇宅之宝”、
　　
　　“庙堂之尊”、
　　
　　“天地精灵”和
　　
　　“万兽征物”，广泛纳为收藏。谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。
　　
　　唐开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。
　　
　　白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。
　　
　　贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。神犬谛听的出现，九华山下的柯、吴、刘、罗四大家族就以犬为宠物、爱物、宝物饲养，以求风调雨顺、五谷丰登、四季平安、人寿长乐。
　　
　　从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为
　　
　　“天线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。
　　
　　谛听貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人们想象中的征物，社会上又缘称
　　
　　“九不象”。民间广泛认为此物沾有
　　
　　“九气”，即
　　
　　“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到
　　
　　“辟邪”、
　　
　　“消灾”、
　　
　　“降福”、
　　
　　“护身”等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的
　　
　　“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则屈壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。
　　
　　成年人带着它就心想事成、大吉大利。