一百三十三、做个好人（一） (第1/2页)

武植的病情虽然有了好转，但必定老朽苍暮之年，一步一步地往土里奔了。生老病死，这是自然的法则。谁人都想往着长生不老，臆想出长生不死的神仙来，但那只是个迷信幻想而已，谁也实现不了，最终“还须土馒头”。老天这样安排是对的，如果天下的人都长生不死的话，那只能是“人满为患”了。老年精神恐慌，是人生之旅必经之路，排除它的唯一办法，就是顺其“法则”，精神矍铄。凡是活着的人没有不怕死的，但不能为了怕死而生活在恐惧之中啊。要自我安慰，自我解脱。死，只是人生旅途上的一个“归”。烈士们活着的时候，他们也是不愿意死的。但当在大义面前需要牺牲自己的时候，不能做胆小鬼。就应该“烈士不毁节以求生”，舍生取义，视死如归，像后来的民族英雄文天祥说的那样，“留取丹心照汗青。”武植潘金莲他们在漫长的人生长河中，经历了血与火等各种场合的考验，早已将自己的生死置之度外。民间有言，说“人过三十天过午，过了四十老来催。”武植潘金莲都过了两个“四十”以上的人了，生活上还有较高的情趣，真不愧为长寿之星，是他们人生的幸运！武植的精神矍铄，促使病情治疗的效果越来越好，大家都为之高兴。
　　
　　一年四季在于春，和煦阳光暖人心。
　　
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　　人欢马叫伴鸡鸣，枣红马年忙春耕。
　　
　　百花争艳沁芳芬，夏耘护苗降甘霖。
　　
　　一龙治水风雨顺，丰收在望即在今。
　　
　　风吹稻粟黄金锦，男女老少收割勤。
　　
　　三春不如忙一秋，粮豆满仓米满囤。
　　
　　武植与庄民们一样的心情，欢庆一年的好收成。武植府五谷丰登，仓凸囤尖油缸满，六畜兴旺，三禽满圈，全家人都乐开了花。武植潘金莲命家人装些米、面、油、菜干、秋菜、银两等，要武烊送到宝山寺。庙主觉缘顶礼膜拜，感激不尽，说道：“老施主武太师，年年都布施山门，是我佛门之福，贫僧将不胜感激。二施主又亲临山门布施，我代表众僧表示感谢。武太师、潘命妇，近日可好吗？全家都好吗？”武烊答道：“托佛祖的福，家严家慈均安，全家安好。”武烊又询问了宝山寺的近况，觉缘答道：“托施主的福，伽蓝越来越兴旺，增浮屠，善男信女前来朝拜络绎不绝，香火不断，全寺僧众无不喜幸。”
　　
　　武烊好信，他到签筒里抽了两只签，问一下父母的寿路。头一签是父亲的，签的正面曰：“小神童与状元郎，朝官学士美名扬。一妻二子命里定，流年九十寿命长。”签的背面曰：“收养一女与二子，一生坎坷多奉献。行善积德。”这第二签是母亲
　　
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　　的，签的正面曰：“幼时聪颖小神童，琴棋书画样样通。太后恩宠琴艺精，助夫成德伴终生。”签的背面曰：“命妇与夫同相贵，长寿与夫一同归。行善积德。”
　　
　　武烊看了签以后也明白了八九不离十，但心里还是不托底，就让觉缘来批签解释。觉缘看了签以后解释道：“这签上把施主的令尊、令堂大人的生平命运，基本上都说出来了。”遂问道：“令尊与令堂大人今年高寿？”武烊答道：“家尊已经九十虚岁了，家慈比家尊小两岁，已经八十八虚岁了。”觉缘说道：“令尊、令堂都是德高望重的长寿老人了，按签上说的，二老过年就要归天了。这两位老人家的长寿，都是行善积德换来的，是他们的缘分。一生行善奉献为他人，是人杰的楷模啊，阿弥陀佛。”武烊心里佩服签的卦辞，对父母的生平命运说的那么准。但对父母的未来归天，心存疑虑，但愿不是这样，祝父母活到百岁。可是签上就是这么说的，又不能不信。回来后他就把抽签的情况与妻子说了，满惠青敏说算卦的东西，不能不信，但也不能全信。两位老人都是熟透了的瓜，就顺其自然吧。武烊也附和说的是，不提。
　　
　　

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