卅九章 秀青阁中岁月长 (第1/2页)

但是龙类除外，因为龙类自己有龙语，也可以和天地沟通，但是龙是没有没也不擅长使用符箓的。
　　
　　可我也不知道什么原因，我们人族有些上古法诀便是用龙语写成，包括八荒屠龙诀。
　　
　　由符箓组成的法阵，只要设计的精妙，一旦启动后便不需要人来操控，更是利器。
　　
　　但是制作法阵的过程同样要消耗大量的神魂和精气，以及费心劳神。
　　
　　但是到了第三个境界：随心境，则是利用自身的神魂同时和与天地精气、万物沟通。
　　
　　免去了精气作为施法媒介和天地万物沟通转换的时间，神魂得到指令再去施法的时间，而且施法效果也是随心而动。
　　
　　故而叫做随心境。
　　
　　于此同时，随心境既然可以与天地万物直接沟通，我们身体自然也包含在内。
　　
　　故而，到了随心境的修道者，不论之前外门武术如何不济，遇到人世间武者的绝顶高手，也大多能自保。
　　
　　因为完全用心念便可以躲避对方的招式，找到其破绽后随心念出击，打倒对方。
　　
　　而且修道者到了此阶段，对自己的身体境界，构造便一清二楚，对境界比你低的敌人也一清二楚。
　　
　　但是这阶段我们的身体和精气，神魂还都受到先天的限制，毕竟我们没有办法去改造。
　　
　　第四个境界，便是逾矩境，这阶段既然高于随心之境，那便是不仅可以直接与天地万物沟通，也可以改造自身。
　　
　　已经逾越了所有的先天限制。故而称作为逾矩境。
　　
　　到了这个阶段，修道者既然已经逾越了这个世界最初对其身体的限制，便可以脱胎换骨，锻造淬炼自己的身体、神魂。
　　
　　淬炼好后，一般兵器宝剑已经难以伤身。
　　
　　而龙类妖兽类到了这个阶段便可以化形，说人语。
　　
　　所有的物种这时都可以打破这个世界对自身的先天限制，逾越了各类先天的阻碍。
　　
　　这时你施法运用精气便不止可以调用自身体内的精气，而是可以直接调用四周百丈内的先天精气。
　　
　　可以说精气便是源源不绝，人类修士此时便已经可以达到五百年的寿命上限。
　　
　　第五个境界便是自在境，也可俗称化神境。
　　
　　这时已经可以化出分神，以神魂和精气施展控术便可达到搬山填海之能力。
　　
　　锻淬的肉身也已经大成，不仅兵器无法伤及，就连那些龙凤妖兽的利爪和先天术也无法伤害，遑论一般的法术了。
　　
　　鲛人族描述的人族真仙道祖当年便至少展现了自在境巅峰的实力，故而才能屠龙灭凤，搬山分海。
　　
　　一气化三清，三个分神均有本尊大半的实力。
　　
　　寿命应该已经可以达堪比龙类的五千年。
　　
　　再往上就都是传说的境界了。自在之上应该是长生，长生便是肉身可灭，神魂不灭，由神魂再夺炼肉身。
　　
　　长生之后便是肉圣，那时肉身神魂均不灭，即便实力在其之上的金仙，也很难将其彻底杀灭。
　　
　　最多能拘拿住其神魂，封住其肉身。
　　
　　肉圣再之上便是金仙，这已经是修道者中的巅峰实力。
　　
　　无论神魂还是肉身，都没有人可以完全镇压和灭杀，金仙已经是传说中的顶级存在了。
　　
　　最后便是道祖，或许已经不存在这样的修道者。
　　
　　这样的修道者已经接近或者就是道本身。
　　
　　已经没有感情，没有欲求。夫唯不争，则天地万物莫与之争。
　　
　　这四个境界在所有古书籍中均没有人达成，便没有详细记载。
　　
　　我也是参照了很多古书并请教师兄才得出来这样一知半解的结论。
　　
　　你的先天条件很好，天赋很足，上山不久，无论元气还是神魂，由于你时刻修炼，增强的都很快。
　　
　　尤其是你的血脉，再次中毒后因祸得福，脉生阴阳，循环往复。
　　
　　那就决定了你一手的血脉流转到达到极致的时候，若是单手施法，则可爆发出强大无匹的法术。
　　
　　双手施法时，又可互生阴阳，在施法过程中一手吸收另外一手的元气，减少体内元气消耗。
　　
　　并且你双手施法，脉成阴阳，更贴近于道，施法的精准程度大大增强。
　　
　　虽然你这个血脉有一个缺点，在你在御兽的时候，由于你的血脉波动，在峰值之时，会让哪些强大的猛兽感到强大血脉威压，带来恐惧。因为只有龙族才有怎么强大的血脉波动，故而任何猛兽和你建立心灵连接的时候，猛兽便会感到无比的恐惧。但是弱小的动物反而不会，因为他们感知不到。
　　
　　好比对兔子来说，人和狐狸和猛虎对于他们来说都是强大无比，遑论更强大的妖兽了。
　　
　　

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