第二十五章 婚姻 (第2/2页)

一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位，从而瓦解现有的族群；一方面则是人类的发展要求维持稳定的群体。怎么办？
　　
　　现在，林修所说的事情，便是一种暂时能平息林妻、林德这样的传统主义者心中多余想法的手段。
　　
　　虽然这也算是对林妻的不尊重，但为了文明的进步，是不得已而为之。
　　
　　由于婚姻产生于私有制，所以必须与人的财产关系密切相关。而且现在男子是部落的主体，所以女子只能被看作男子的财产，可以一夫多妻。但只要进行了婚姻仪式，其他男人便不能再对已婚女人提出同睡的要求，否则便是亵渎神灵。
　　
　　这样做，自己的上位便变得理所当然了，因为林妻是自己的女人，表面上她仍是部落地位最高的，这就使得她不会受到伤害，只要自己的权威还在。
　　
　　而婚姻制度的另一个好处，便是有利于部落的优良繁衍，近亲乱伦这种行为，以后都是坚决不允许的。
　　
　　构成婚姻是有前提条件的，前提条件可能是自己有的，对方没有，或者双方的某些地方都比较薄弱，需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的。
　　
　　在地球上，这个过程花费了五万年！
　　
　　统治了人类社会五万年的母权制被彻底推翻，男人为了抓牢这次“伟大”的胜利露出了可怕的真面目。从此，丈夫在家中掌握了权柄，而妻子则被贬低、被奴役，变成生孩子延续种族的工具了。
　　
　　当然，林修是不会允许这种事情发生的，所以才会有此一着，如果昨晚就冒然答应，那么形成的连带效应不可忽视。可以想象，到时部落就会乱成一团，同时掌握了权力和力量的男人，必然会将心底的邪恶爆发出来。
　　
　　莫顿似乎对林修的这个新点子很感兴趣，而德克却不屑一顾，认为这是在限制族群的发展。
　　
　　不过不管他们同不同意，这个婚姻制度也将慢慢地推行，从某种意义上来说，三个部落已经成为了一个新的族群，当下一辈成长起来，他们的想法就会和现在大大不同。
　　
　　这个事情困扰了林修几天，以至于没有心情和林妻正式结婚，他觉得自己有必要再颁布一部法典，以控制部分人的行为。
　　
　　但是现在营寨的领袖，却是有三个之多，莫顿基本上都会赞成自己的想法，可德克那里就难说了。
　　
　　人类对于权力是非常敏感的，即使他是个傻瓜，就像林妻这样的弱女子，也会敏锐地察觉到自身难保，更别说德克这样早就对权力两字有深刻理解的人了。
　　
　　林修决定找德克进行一次密探，即便不成功，也必须了解到他的真实想法，自己也好知道怎么来走下一步棋。
　　
　　但如果他的态度很坚决，自己该怎么办呢？内战？
　　
　　这恐怕是所有人都不愿意看到的结果。