九、小植家塾 (第2/2页)

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　　服，脚穿高腰靴来上课，给人一个器宇不凡，满腹经纶，怀才不遇的文人。使人见了即敬畏，又惋惜，这样的人应该在翰林院当个翰林或是在公门里当个僚属。小红姑见王教习进来忙喊“起立！”小植儿与小红姑鞠躬向孔圣人行了礼，然后喊道：“坐下。”二人坐下后，王学究宣布开学后的学堂纪律：第一、每天辰时准时上课，不须迟到或早退，有事须请假。第二、课堂上须认真听讲，听讲时目视黑板，不须东张西望，分散注意力。第三、考试测验和教习提问时，不须打小抄，不须交头接耳。第四、按时完成教习布置的作业，不得他人代作。第五、写字时握笔、下笔要正确，按字贴写好仿，字迹端正，不得潦草。第六、坐姿端直，除写字外两手须放在背后，养成一个良好的坐姿。以上诸条如有违犯，轻者罚站、罚写作业，重者打手板，或交家长处置。王学究讲完纪律一后，又讲教学课程是先学《千字文》，后学《百家姓》，还有《论语》等及算术中的加减法。王学究讲完后说，今天就不讲课了，明天正式开课，遂宣布放学不提。
　　
　　说起当时的启蒙教育，其基本教材很单调。尤其是私塾教育，教材由教习自己定，没有统一的课本。但《千字文》、《百家姓》是启蒙教育的必修课程，后世又加一本《三字经》，就简称“三百千”了。《千字文》是北朝梁代一位名叫周兴嗣的学者，按皇帝旨意所编著的。是以大书法家王羲之所书的墨迹中，选
　　
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　　编的一千个字连缀组合而成的。其中，除了五个重字外，实际上是九百九十五个字。可谓写作绝妙，内容丰富。以四言押韵的写作形式，涉猎广泛的自然、历史、地理、世道、伦理、教育、典籍、处世等诸多方面知识融为一体的，是儿童、少年必读的小百科全书。它不仅供启蒙教育的识字、练字之用，而且对于造就文才和陶冶情操起重要作用。《百家姓》是宋初钱塘一位书生所编，将华夏民族从远古到当今所传承的常用姓氏，集中起来，以朝姓“赵”为首字的编为四言押韵体。虽无文理，但便于诵读，作为当时启蒙教育必读教材。前两门学完，就学《论语》等书籍。《论语》是孔夫子的门人记录他言行的著作，反映了孔夫子伟大的思想和人格。书中充满着哲理的格言警句，读起来很耐人寻味。当时官家规定作为启蒙教育的课程，但教材匮乏，像武家和王学究这样的文人，对于这种书籍是不缺的。头一天上课时，王学究就提问道：“武植啊，这《千字文》里的字，你认识多少啊？能不能听写下来呀？啊。”小武植儿答道：“回夫子的话，连《百家姓》，学生不但都认识，而且都能默写下来的。”王学究问道：“你还没上学，怎么能认识这么多的字啊？说说给夫子听听。”小武植儿就把打小父母教他背诵诗歌，教他认识、背诵、默写《千字文》和《百家姓》里的字。现在还在温习这两本书，并用毛笔写仿开始练字，与王教习禀报一番。王学究听了后很惊讶，心里琢磨道：“这小家伙真是个神童，
　　
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　　夫子还没等教他呢，他就会了。了不得，了不得啊。不过，还不能轻饶他。一个人要是真正成才，还需千锤百炼。待我再摸一下他的底，然后再把情况向太公沟通以后，再作教课打算。”于是，王学究问些《论语》等古文中的一些名句，问一些朗朗上口的古诗。小植儿听了以后，将上学前所学的东西，几乎是一句不拉地，一股脑儿地全都端了出来。王学究听后更是惊讶不已，很是高兴。心想不愧是武家培育出来的好孩子，名不虚传，今日一测，果然不凡。不过这样的弟子也不太好教的，一是容易骄傲耍小聪明，翘尾巴；二是弄不好会挑夫子的字眼，给你个难看，使你下不来台，不能小觑。他琢磨着，真得与武太公好好沟通一下，制定一个可行的教学方案，来**他。于是，王学究宣布今天的课不上了，改为自习。宣布完要退出学堂，小红姑忙喊起立，二人向王教习行鞠躬礼，王学究还礼毕退出学堂不提。
　　
　　王学究将小植儿的功底，全向祖父述说夸奖了一番。祖父知道孙儿学习的功底，但面对王学究来讲，他还是谦虚说孙儿不行。但心中是大喜的，于是忙说道：“拙孙学的东西，犹如知识海洋中的九牛一毛。没有经夫子正规授课，学些皮毛，不值得王夫子夸奖。依在下看，还必须要夫子进行正规的教育，还请王夫子对拙孙的教育提出见解，使他茁壮成长，在下洗耳聆听。”王学究答道：“武太公严学致教，培养子孙，令在下敬佩。
　　
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　　据在下测试看，令孙识字的课程就算完成了，所差的就是运用字义进行组词、造句、作文了。依在下愚见，将复习字义进行组词、造句、作文和练习写仿一并进行，重点放在写仿上。练字是基础，俗话说的好‘字怕习，马怕骑’嘛，‘好记性，不如烂笔头子’。只有把字练写好了，其他的就好学多了。这样，令孙不但学的快，而且还记得扎实。这是个最好的捷径之路，不知太公意下如何？”武太公答道：“好！就按夫子说的办。”王学究有了武太公的主意，心里有了底，就着手教小植儿练习写仿，并按《说文解字》教其复习字义进行教其组词、造句、作文和练习写仿等。组词、造句和作文，对于小植儿来说是很轻松的。但练习写仿可不是轻易而举的事情，它需要掌握要领和熟练的功底。首先要从掌握要领这个基础打好底，一笔一画地练起。王学究就手把手地教小植儿润笔、运笔，纠正不正确的笔顺。第一纸张最好选宣纸，用前要把纸铺平，墨要研的稍浓一些。第二毛笔最好要选狼毫的，羊毫的也不错。大楷、中楷和小楷用笔都要具备，用前蘸透墨汁，并要把笔峰抹的尖尖的，以用时得心应手。第三持笔时姿势要正确，用大拇指、食指和中指握住笔杆的中部，无名指与小指的指背顶着笔杆的下部，笔杆上下要垂直。第四运笔写字时视字的简繁而下笔，笔画落笔书写时要匀称，笔顺要粗重细轻，起笔与收笔时两端要光洁。这样，写出来的字就端正娟秀了。王学究就以“天地玄黄”四
　　
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　　个字为例，教小植儿怎样写法，做了示范。他说汉字是由“点、横、竖、撇、捺、折、提”等诸多笔画组合而成的。要根据每个字的笔画结构，来确定一个字的每个笔画的长短。就拿“天”字吧，起笔是“横”要粗，第二笔也是“横”也要粗，第三笔是“撇”起笔由粗至逐渐细，末笔是“捺”起笔由细至逐渐粗。“地”起笔是“横”要粗，第二笔是“竖”也要粗，第三笔是“提”起笔由粗逐渐至细，第四笔是“横折竖钩”由粗至钩渐细，第五笔是“竖”粗，第六笔是“竖折横钩”也由粗至钩渐细，……。另外还要注意的是，写字的每一画时，笔峰落在要写的笔画的稍后一点，然后笔再往前运一点下重笔拉开行笔，一画结束时如是“横”画时，笔峰要稍拉回一点；如是“竖”画时，上下一般粗细的“竖”画运笔与“横”画相同。上粗下细的“竖”画，视其情况而定；如是“折”画时，“竖折横”画起笔与“竖”画收笔时同“横”画，……。“横折钩”画与“横”画相同，但收笔写“钩”时，“钩”要稍往里一点快写出。其它如“横折竖折钩”……，这样写看起来是麻烦一些，但练习楷书的写仿或是练习楷书的书法，就应该这样写法，以拟补了笔画两端的缺陷和瑕疵，使笔画更端正美观。这样，写出来的字，才能更加端正娟秀，使人喜爱和欣赏。聪明的小植儿深知祖父和王教习的意图，不但一笔一画地练习写仿，一心一意地造句、作文章。而且还要练习篆、隶、草、行的字体，试读一些古文
　　
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　　著作，尤其是对《论语》、《礼经》及《左传》，情有独钟，过目不忘。这样的学生忒好教了，夫子不用操心。王学究只是每天例行教事，然后就布置作业。通过检查作业鼓励好的方面，纠正差的方面。小植儿真的不辜负家长们和王教习的期望，还不到七岁，就轻轻松松地学完了启蒙教育阶段的课程。当时的启蒙教育，入学的年龄一般在十岁左右，学完启蒙教育的课程，有的达到十四、五、六岁的，还有达到十八、九岁的，甚至二十余岁等。小植儿才七虚岁，到县学读书年龄太小，生活不能自立。王学究应武太公的要求，在这再待两年，带一带孙儿，学些经类、史类、子类及集类等古今著作，做去县学之前的预习，以免松懈学业，不提。
　　
　　不久，太原来人报喜说三弟降生了，没有取名，老爷要家尊们为其取名字。祖父母与曾祖父母议定就叫“柏”吧，正与武松的名字连上。祖父赏了来人，回去不提。欲知后事如何，详见下续分解。